Skip to content

Calendar

januar 2011.
П У С Ч П С Н
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  
« дец   феб »

Archives

  • februar 2023
  • septembar 2022
  • maj 2022
  • mart 2022
  • decembar 2021
  • novembar 2021
  • jun 2021
  • maj 2021
  • decembar 2020
  • oktobar 2020
  • septembar 2020
  • jul 2020
  • jun 2020
  • maj 2020
  • april 2020
  • mart 2020
  • februar 2020
  • januar 2020
  • decembar 2019
  • oktobar 2019
  • septembar 2019
  • avgust 2019
  • jul 2019
  • maj 2019
  • april 2019
  • mart 2019
  • februar 2019
  • januar 2019
  • decembar 2018
  • novembar 2018
  • oktobar 2018
  • septembar 2018
  • avgust 2018
  • jul 2018
  • jun 2018
  • maj 2018
  • april 2018
  • mart 2018
  • februar 2018
  • januar 2018
  • decembar 2017
  • novembar 2017
  • oktobar 2017
  • septembar 2017
  • avgust 2017
  • jul 2017
  • jun 2017
  • maj 2017
  • april 2017
  • mart 2017
  • februar 2017
  • januar 2017
  • decembar 2016
  • novembar 2016
  • oktobar 2016
  • septembar 2016
  • avgust 2016
  • jul 2016
  • jun 2016
  • maj 2016
  • april 2016
  • mart 2016
  • februar 2016
  • januar 2016
  • decembar 2015
  • novembar 2015
  • oktobar 2015
  • septembar 2015
  • avgust 2015
  • jul 2015
  • jun 2015
  • maj 2015
  • april 2015
  • mart 2015
  • februar 2015
  • januar 2015
  • decembar 2014
  • novembar 2014
  • oktobar 2014
  • septembar 2014
  • avgust 2014
  • jul 2014
  • decembar 2013
  • novembar 2013
  • oktobar 2013
  • septembar 2013
  • avgust 2013
  • jul 2013
  • jun 2013
  • maj 2013
  • april 2013
  • mart 2013
  • februar 2013
  • januar 2013
  • decembar 2012
  • novembar 2012
  • oktobar 2012
  • septembar 2012
  • avgust 2012
  • jul 2012
  • jun 2012
  • maj 2012
  • april 2012
  • mart 2012
  • februar 2012
  • januar 2012
  • decembar 2011
  • novembar 2011
  • oktobar 2011
  • septembar 2011
  • avgust 2011
  • jul 2011
  • jun 2011
  • maj 2011
  • april 2011
  • mart 2011
  • februar 2011
  • januar 2011
  • decembar 2010
  • novembar 2010
  • oktobar 2010
  • septembar 2010
  • avgust 2010
  • jul 2010
  • jun 2010
  • maj 2010
  • april 2010

Categories

  • 10 pitanja za Boga
  • Andrić
  • Besjede
  • Citati
  • Ep
  • Film
  • Foto
  • Foto misao
  • Knjige
  • Lica Isusa Hrista
  • Nema promašenih eksperimenata
  • Poezija
  • Prenosim
  • Priče
  • Selimović
  • Slika vrijedi više od 1000 riječi
  • Sveto pismo
  • Videoblog
  • Vrijeme
  • Zdravlje
  • Život
  • Некатегоризовано
Duhovna misaoŽelimir Stanić
Besjede

Zar sam ja čuvar brata mojega?

On 15. јануара 2011. by yelimir

Kada biste imali priliku da Bogu postavite pitanje, šta biste ga pitali? Kada gledamo druge u određenoj poziciji često znamo reći: „Eh, kad bih ja bio na njegovom mjestu …“ A onda, kada nas život dovede u sličnu situaciju, ne znamo uvijek svi da se najbolje postavimo i da najispravnije reagujemo. Možda je slično i sa ovim uvodnim pitanjem – jer kada pogledamo u Bibliji, prvo pitanje koje je čovjek postavio Bogu, čini nam se da je bilo i mnogo boljih izbora.

To je pitanje koje je Kajin postavio: „Zar sam ja čuvar brata svojega?“ Naravno, u pitanju je i određeni kontekst – možda bi ovo pitanje bilo potpuno drugačije, da su drugačije bile okolnosti. No za mene je veoma zanimljivo da je upravo ovo prvo pitanje koje je ljudsko biće postavilo Bogu. (1. Moj. 4:1-10).

Događaj počinje rođenjem Kajina. Poslije svega što je opisano u drugom poglavlju, nakon što su Adam i Eva protjerani iz edemskog vrta, dobili su bebu. I kao kod svake prinove i ovdje mi u tekstu osjećamo euforiju  i radost. Mnogi čitaoci se slažu da se u riječima koje je Eva izrekla nazire očekivanje dolaska budućeg Mesije: „Dobih čovjeka, Gospoda.“ Bog je obećao da će ženino potomstvo donijeti obnovljenje Raja i kada se Kajin rodio, Eva je očekivala da on bude ispunjenje Božjeg obećanja. Koliko veće razočarenje je doživjela kasnije!

I onda, rađanje drugog sina, Avelja, ne prati nikakve propratne informacije. Čitamo samo da je rođeno drugo dijete, koje su nazvali Avelj i koje je opisano kao „brat Kajina.“ I kroz cijelo ovo poglavlje, Avelj se spominje devet puta, od toga sedam puta je označen kao „Kajinov brat.“ Interesantnu poruku nam pisac ovih riječi želi time uputiti: kao da je neophodno i nas, a i samog Kajina, stalno uvjeravati da je Avelj Kajinov brat, jer sve što se dešava u cijelom ovom događaju ne odgovara takvoj postavci stvari. Ova dva brata se ne ponašaju kao braća!

Dalje slijedi njihov izbor zanimanja, izlazak pred Boga te Božije odobravanje Aveljevog prinosa i neodobravanje Kajinovog. Veoma često se čuje kako je u pitanju ispravna žrtva. Ali dopustite da razmišljamo i na drugačiji način: sam tekst kaže da je Bog prvo pogledao na … na onoga koji je prinio dar, pa onda na sam dar. I iz ovog teksta čini se da je Bogu mnogo važnije sa kakvim mi stavom dolazimo Bogu, a ne samo sa kakvim darom dolazimo pred Boga. Ili drugim riječima, stav kada nisi na bogosluženju je mnogo važniji nego stav kada si na bogosluženju. Ono što je Bogu prvenstveno važno jeste naš karakter, naša unutrašnjost. Jer Kajin je taj koji pokazuje loše emocije u Božjem prisustvu. Čak i poslije pogrešno prinesenog dara, Kajin nije odbačen: šta više, Bog se obraća njemu, a ne Avelju, ispravnom.

Nakon Božjeg prvog obraćanja Kajinu, mi ne vidimo Kajinovu reakciju. On ne odgovara, kao da ignoriše Božje riječi. I dalji opis događaja potvrđuje ovu pretpostavku: i pored Božje opomene Kajin nastavlja svojim putem i izvršuje prvo ubistvo, koje je ujedno i bratoubistvo. Jer za svoje neuspjehe, šta više duhovne prirode, Kajin smatra krivcem svog brata. Vjerovatnije je da je Kajin bio gnjevan na Boga ali brat mu je bio bliži. I tako dolazimo do tog prvog pitanja, ili tačnije dva pitanja: Božjeg i Kajinovog.

Gdje je Avelj brat tvoj? Ne znam; da li sam čuvar brata mog ja? (prevod sa jevrejskog jezika)

Zašto Bog počinje upravo ovim pitanjem? Ono ima sličnost sa Božjim nastupom nakon prvog grijeha u Edemu: Gdje si? Ovdje je postavljeno pitanje gdje je tvoj brat, tvoj bližnji. I kao da nas ovo upućuje na naše dvije odgovornosti: ispravno razumijevanje lične pozicije (stanja ili mjesta) – gdje sam ja? i razumijevanje pozicije mog  brata – Gdje je Avelj brat tvoj? Ova dva pitanja, ili samo ovo drugo pitanje, podsjeća da duhovni život nije život izolacije. Postoji odgovornost prema drugima oko nas. Mi bi trebali znati gdje su oni, a ne samo gdje smo mi.

U stvari, ako uporedimo Adama i Kajina, dobićemo zanimljive rezultate:

–             Dok je Adam nagovoren na grijeh, Kajina je nemoguće odgovoriti od grijeha.

–             Dok je Adam prihvatio ukor za grijeh, Kajin ironično odgovara na taj ukor.

–             Dok je Adam prihvatio odgovornost (i kaznu), Kajin je propričao tek kada se dotaklo njegove kože.

Evo jedne zanimljive misli u ovom kontekstu:

„Istinska, plemenita dobrota bez interesa se tako rijetko nalazi među bogatima. U svojoj ambiciji prema bogatstvu oni zanemaruju potrebe čovječanstva. Oni ne mogu vidjeti i osjetiti neugodnu poziciju svoje braće u siromaštvu, koji su možda jednako teško radili kao i oni. I poput Kajina oni kažu: „Zar sam ja čuvar brata svojega?“ „Ja sam teško radio za ono što imam, imam pravo na to.“ Umjesto da se mole „Pomozi mi da osjetim jade svog brata,“ njihova stalna težnja je da zaborave potrebe drugih, njihove jade i potraživanja.“

Posebni naglasak ovog teksta je u kontekstu sebičnosti i poziva na odgovornost. Vjerovatno postoje i bolji biblijski tekstovi koji govore o ovom problemu, ali Božje pitanje i Kajinov odgovor nam pokazuju da je veoma lako moguće početi živjeti samo za sebe, kao da ste jedini na svijetu. I ovdje se jako dobro uklapa pitanje: „Gdje je brat tvoj?“ „Ne znam, to nije moj posao!“ može biti naš odgovor. Ali vjera, bez ovog aspekta, nije vjera, bar ne Hristova. Da bi doživjeli stvarnost Boga u našem životu, neophodno je da imamo i stvaran odnos sa našim bližnjima. Sa druge strane je življenje koje je usmjereno samo u jednom pravcu, u svom.

I upravo zato su ova dva pitanja: Gdje je brat tvoj? i „Da li sam ja čuvar brata mojega?“ dobra kao predmet razmišljanja na početku jedne nove godine, u kojoj uglavnom pravimo planove i razmišljamo samo (svako) za sebe.

Tags: adam i eva, bogati i siromašni, brat, bratoubica, čuvar, duhovna misao, edemski vrt, izgubljeni raj, jevanđelje, Kajin i Avelj, odgovornost, siromaštvo

1 comment

  • upodobljavanje 29. јануара 2011. at 10:38 - Odgovori

    Pitao bih Boga nalik Mojsiju: Ko si Ti?

Ostavite odgovor Odustani od odgovora

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *

NAJNOVIJI ČLANCI

  • Istinsko vjersko znanje je …
  • Ima drugi car
  • Ме викате …
  • Za šta umrijeti?
  • Sudbina čovjeka u savremenom svijetu

KATEGORIJE

  • 10 pitanja za Boga
  • Andrić
  • Besjede
  • Citati
  • Ep
  • Film
  • Foto
  • Foto misao
  • Knjige
  • Lica Isusa Hrista
  • Nema promašenih eksperimenata
  • Poezija
  • Prenosim
  • Priče
  • Selimović
  • Slika vrijedi više od 1000 riječi
  • Sveto pismo
  • Videoblog
  • Vrijeme
  • Zdravlje
  • Život
  • Некатегоризовано

Biblija blog bog bolest citati crkva djeca društvo duhovna duhovnamisao duhovna misao duhovnamisao.com duhovnamisao.wordpress.com duhovnost film Hristos hrišćanstvo istina isus Isus Hristos Izrael jevanđelje jevanđelje po mateju ljubav misao molitva novac poezija politika porodica priče priče s poukom rat religija roditelji sloboda smisao smrt Sveto Pismo tumačenje videoblog vjera vlog zlo život

  1. Ana Proroci i vidovnjaci26. фебруара 2022.

    Da čujete proroka koji sve što kaže to se ispuni, da li bi onda rekli da su to samoispunjujuća proročanstva?…

  2. Jr Ugasimo mržnju8. јуна 2021.

    Besmisleno izbegavanje...

  3. yelimir Ugasimo mržnju8. јуна 2021.

    "Ako ko reče: ja ljubim Boga, a mrzi na brata svojega, laža je; jer koji ne ljubi brata svojega, koga…

  4. Jr Ugasimo mržnju7. јуна 2021.

    Izbegavanje... Još jednom - dokazi da Hrišćani mrze druge vere?

  5. yelimir Ugasimo mržnju7. јуна 2021.

    Za mene je to više dokaz da postoje hrišćani i oni koji se samo tako zovu.

Copyright Duhovna misao 2023 | Theme by ThemeinProgress | Proudly powered by WordPress