Sveto pismo
Ipak si pobijedio, Galilejče!
On 20. Decembra 2021. by yelimirMnogi smatraju kako su ovo bile poslednje riječi cara Julijana. Julijan Flavije Klaudije, poznat i kao Julijan filozof, bio je rimski imperator (361-363), filozof i pisac. S obzirom da je poticao iz dinastije cara Konstantina, i odrastao kao hrišćanin, čega se kasnije odrekao, nazivaju ga i otpadnikom – Julijan apostata. Želio je da obnovi drevnu
Život
Pravda za sve
On 30. Maja 2018. by yelimirBilo je to, sad već davne, 1996. godine. Upisao sam srednju elektrotehničku školu u Banjaluci pa me je drugar zamolio da mu kupim jednu kasetu u tamošnjem “šoping centru”, na čijem mjestu se sada gradi sportski centar, koliko čujem. U pitanju je bio četvrti po redu album američkog heavy metal benda Metallica, “And justice for
Život
Smrt NIJE neprovjerena glasina
On 23. Septembra 2011. by yelimir
Prijateljica mi je u mailu napisala kako čita moje tekstove i kako joj se neki od njih sviđaju, ali u istom tekstu prenosi jednu primjedbu svoje prijateljice (“ne u cilju pukog prosleđivanja kritike, već da budeš još bolji”), koja je izrazila svoju reakciju zbog mog objavljivanja jedne pjesme Desanke Maksimović ovim riječima:
Nema promašenih eksperimenata
18 – Legenda o Bogu žita
On 29. Augusta 2011. by yelimir
Mnoge kulture znaju za njega. U pustnjima i plodnim dolinama Nila, drevni egipćani su ga zvali Oziris. U priobalnim ravnicama sjevernog Izraela, filistejci su ga zvali Dagon a kasnije Vaal. Rimljani su ga zvali Saturn. U zemlji između rijeka Tigrisa i Eufrata njegovo ime je bilo Tamuz. U visokim planinama gdje su
Vrijeme
Zašto kockarnica ne radi na Vaskrs?
On 25. Aprila 2011. by yelimir
Prolazeći juče ulicom pored kockarnice u blizini mog mjesta stanovanja primijetio sam natpis na vratima koji govori kako ova “ustanova” ne radi na hrišćanski praznik Vaskrs, ili Uskrs. I zbog toga sam se ja zapitao: “Zašto uopšte kockarknica ne bi radila na ovaj dan?”
Prenosim
Sedam etičkih pitanja u vezi sa Vaskrsom
On 23. Aprila 2011. by yelimir
Evanđeoski izveštaji o Vaskrsu dati su kao jednostavno saopštenje o jednom izuzetno radosnom događaju. Nema patetike, nema politike, nema polemike, nema domišljanja, nema izmišljanja. Učenicima mnoge stvari nisu bile jasne, pa ni samo vaskrsenje. Tako čitamo: